“斜杠青年”是一個新概念，來源于英文“Slash”，其概念出自《紐約時報》專欄作家麥瑞克·阿爾伯撰寫的書籍《雙重職業(yè)》。它是指越來越多的年輕人不再滿足“專一職業(yè)”的生活方式，而是選擇能夠擁有多重職業(yè)和身份的多元生活。這些人在自我介紹中會用斜杠來區(qū)分，例如，鵬鵬，房地產(chǎn)裝修工人/演員/網(wǎng)絡(luò)作家。于是，“斜桿”便成了他們的代名詞。媒體評論說：“‘斜杠青年’的出現(xiàn)并非偶然，而是社會發(fā)展的必然現(xiàn)象，也是社會進步的體現(xiàn)。這種進步使人類擺脫‘工業(yè)革命’帶來的限制和束縛，釋放天性。”
兩百多年前托馬斯•杰弗遜在《獨立宣言》中說道：“我們堅信這些真理是不言而喻的，這就是人生來平等，并被賦予了包括生命，自由以及對幸福追尋的不可剝奪的權(quán)利。”在這里，對幸福的追求被擺在了和生命、自由同等重要的位置。
而在傳統(tǒng)的中國社會中，“幸福”一詞距離人們卻是如此的遙遠和陌生。小時候，常常看到家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)上會有一些說著“奇怪”口音的人，他們有的是在農(nóng)貿(mào)市場租一間四五平米的狹窄角落做小吃生意，有的在臨街開了間小雜貨店。過年的時候，我們一群小孩吃過晚飯高高興興在街面上追逐、放煙花。這應(yīng)該是傳統(tǒng)中國最幸福的時刻了，而在那些狹窄的店鋪中，昏暗的燈光下那一兩個身影還在切菜、煮餃子，沒有歡聲笑語，只是孤獨和沉默。
”月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁“，是誰創(chuàng)造了“背井離鄉(xiāng)”這個充滿辛酸的詞匯?這樣出門在外，他們也僅僅能夠吃飽飯而已，積累不了什么財富。
昨天晚上，小編和大家討論了為什么年輕人不斷“逃離”機床行業(yè)，相互溝通之下大家說得都很有道理。也有年紀(jì)大一點的前輩說，現(xiàn)在年輕人不像他們年輕那會兒了，吃不了苦、耐不住寂寞，做不了什么事情了。
小編也反思了一夜，是不是真的如上所說，“一代不如一代”?思來想去，最后還是發(fā)現(xiàn)，不是現(xiàn)在年輕人不能吃苦了，而時代真的不一樣了。
很多人總說，苦難造就人才，只有在艱難困苦的環(huán)境中一個人才能真正變得強大。而仔細想想，家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)上那些討生活的外鄉(xiāng)人，上一輩機床人，與其說是他們能吃苦、甘受寂寞，難道跟大程度上不是被社會大環(huán)境所限制而沒有更多的選擇嗎?
社會的進步和經(jīng)濟的發(fā)展，使得新一代的年輕人有了更多的選擇。在這樣的環(huán)境下，年輕人明明可以在不同的行業(yè)通過很多種方式和途徑養(yǎng)活自己，進而伺機實現(xiàn)自我，那艱苦的“磨練”還有什么意義?
苦難從來都不是人生的必須，它只是命運無奈的選擇。
年輕人不喜歡機床行業(yè)，歸根到底，除了感覺沒有興趣和希望，還有就是年輕人的工作觀念以及社會大環(huán)境已經(jīng)變了。
工資低，工作環(huán)境差，不遵守《勞動法》肆意加班的現(xiàn)象客觀存在。如果有新人稍微質(zhì)疑或反抗，往往又會被冠以”浮躁“、”不能吃苦“、”總想一步登天“等冠冕堂皇的理由。
從行業(yè)上來說，制造業(yè)的趨勢要求從業(yè)者要具備更高的知識和素養(yǎng)，如果還把年輕人扔在一些“臟亂差”和機械加工“八竿子打不著”的“萬精油”崗位，沒日沒夜加班干一些機械性的工作，耽誤的是這個國家制造業(yè)的未來。中國的現(xiàn)實就是，年輕人的思維和觀念已經(jīng)完成了“工業(yè)4.0”，而中國制造的行業(yè)現(xiàn)狀卻還停留在“改革開放初期”。
現(xiàn)在年輕人追求的都是興趣和多元化，個體意識前所未有地覺醒，在這樣兩代人兩種觀念的矛盾下，機床行業(yè)又怎么留得住年輕人。
個體化、自由職業(yè)以及組合式工作的“斜杠”生活方式已然是社會職業(yè)發(fā)展的趨勢，2016年發(fā)布的“公眾眼中最具幸福感的職業(yè)”中，“自由職業(yè)者”第一次登上榜首，取代了“政府官員”，成為第一名。值得關(guān)注的是，在2014年自由職業(yè)者還排名第四，2013年則是排名第六。
所以回到開頭，未來不是機床行業(yè)需不需要“斜杠青年”的問題，而是如何加快推動行業(yè)的轉(zhuǎn)型升級、行業(yè)觀念的更新?lián)Q代，讓行業(yè)適應(yīng)新時代的工作生活方式的問題。
因為社會的大環(huán)境已經(jīng)變了，正如孫中山先生所說“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡”，機床行業(yè)面臨著一個全新的變局。所以自政府以至機床從業(yè)者，如何迎接和適應(yīng)“斜杠青年”的加入，需要認(rèn)真審慎地反復(fù)思考，去積極面對。
兩百多年前托馬斯•杰弗遜在《獨立宣言》中說道：“我們堅信這些真理是不言而喻的，這就是人生來平等，并被賦予了包括生命，自由以及對幸福追尋的不可剝奪的權(quán)利。”在這里，對幸福的追求被擺在了和生命、自由同等重要的位置。
而在傳統(tǒng)的中國社會中，“幸福”一詞距離人們卻是如此的遙遠和陌生。小時候，常常看到家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)上會有一些說著“奇怪”口音的人，他們有的是在農(nóng)貿(mào)市場租一間四五平米的狹窄角落做小吃生意，有的在臨街開了間小雜貨店。過年的時候，我們一群小孩吃過晚飯高高興興在街面上追逐、放煙花。這應(yīng)該是傳統(tǒng)中國最幸福的時刻了，而在那些狹窄的店鋪中，昏暗的燈光下那一兩個身影還在切菜、煮餃子，沒有歡聲笑語，只是孤獨和沉默。
”月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁“，是誰創(chuàng)造了“背井離鄉(xiāng)”這個充滿辛酸的詞匯?這樣出門在外，他們也僅僅能夠吃飽飯而已，積累不了什么財富。
昨天晚上，小編和大家討論了為什么年輕人不斷“逃離”機床行業(yè)，相互溝通之下大家說得都很有道理。也有年紀(jì)大一點的前輩說，現(xiàn)在年輕人不像他們年輕那會兒了，吃不了苦、耐不住寂寞，做不了什么事情了。
小編也反思了一夜，是不是真的如上所說，“一代不如一代”?思來想去，最后還是發(fā)現(xiàn)，不是現(xiàn)在年輕人不能吃苦了，而時代真的不一樣了。
很多人總說，苦難造就人才，只有在艱難困苦的環(huán)境中一個人才能真正變得強大。而仔細想想，家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)上那些討生活的外鄉(xiāng)人，上一輩機床人，與其說是他們能吃苦、甘受寂寞，難道跟大程度上不是被社會大環(huán)境所限制而沒有更多的選擇嗎?
社會的進步和經(jīng)濟的發(fā)展，使得新一代的年輕人有了更多的選擇。在這樣的環(huán)境下，年輕人明明可以在不同的行業(yè)通過很多種方式和途徑養(yǎng)活自己，進而伺機實現(xiàn)自我，那艱苦的“磨練”還有什么意義?
苦難從來都不是人生的必須，它只是命運無奈的選擇。
年輕人不喜歡機床行業(yè)，歸根到底，除了感覺沒有興趣和希望，還有就是年輕人的工作觀念以及社會大環(huán)境已經(jīng)變了。
工資低，工作環(huán)境差，不遵守《勞動法》肆意加班的現(xiàn)象客觀存在。如果有新人稍微質(zhì)疑或反抗，往往又會被冠以”浮躁“、”不能吃苦“、”總想一步登天“等冠冕堂皇的理由。
從行業(yè)上來說，制造業(yè)的趨勢要求從業(yè)者要具備更高的知識和素養(yǎng)，如果還把年輕人扔在一些“臟亂差”和機械加工“八竿子打不著”的“萬精油”崗位，沒日沒夜加班干一些機械性的工作，耽誤的是這個國家制造業(yè)的未來。中國的現(xiàn)實就是，年輕人的思維和觀念已經(jīng)完成了“工業(yè)4.0”，而中國制造的行業(yè)現(xiàn)狀卻還停留在“改革開放初期”。
現(xiàn)在年輕人追求的都是興趣和多元化，個體意識前所未有地覺醒，在這樣兩代人兩種觀念的矛盾下，機床行業(yè)又怎么留得住年輕人。
個體化、自由職業(yè)以及組合式工作的“斜杠”生活方式已然是社會職業(yè)發(fā)展的趨勢，2016年發(fā)布的“公眾眼中最具幸福感的職業(yè)”中，“自由職業(yè)者”第一次登上榜首，取代了“政府官員”，成為第一名。值得關(guān)注的是，在2014年自由職業(yè)者還排名第四，2013年則是排名第六。
所以回到開頭，未來不是機床行業(yè)需不需要“斜杠青年”的問題，而是如何加快推動行業(yè)的轉(zhuǎn)型升級、行業(yè)觀念的更新?lián)Q代，讓行業(yè)適應(yīng)新時代的工作生活方式的問題。
因為社會的大環(huán)境已經(jīng)變了，正如孫中山先生所說“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡”，機床行業(yè)面臨著一個全新的變局。所以自政府以至機床從業(yè)者，如何迎接和適應(yīng)“斜杠青年”的加入，需要認(rèn)真審慎地反復(fù)思考，去積極面對。